Реалістичне мистецтво завжди прагне відображати дійсно відбуваються події і явища. Вибираючи самі що ні на є прозові предмети, речі, події, російські художники другої половини XIX століття намагалися передати життя такий, яка вона є, в самому звичайному її вигляді. Російський пейзаж у літературі з’явився давно і зайняв міцне місце. Так, природа в творах І. С. Тургенєва являє собою живий образ, це як би ще один герой у системі персонажів «Батьків і дітей».

Проблема й ідея роману І. С. Тургенєва «Батьки й діти» укладені в самій його назві. Неминуче й вічне протистояння старшого й молодшого поколінь, обумовлене духом, що змінюється, часу, можна розглядати як у трагічному ключі (як зробив це, наприклад, Ф. М. Достоєвський у романі «Біси»), так і в сатиричному й навіть гумористичному. Можна сказати, що гумору в романі більше, ніж сатири.

Тургенєв бачив у любові велику духовну силу. Вчені, зокрема Г. Б. Курляндська, писали про сильних романтичних тенденції в її зображенні. Правда, слід мати на увазі різні типи кохання в тургенєвських творах: з одного боку, любов - велика духовна сила, що пробуджує особистість до творення, - любов тургенєвських жінок (Наталія Ласунская в Рудіні, Олена Стахова в Напередодні, Маріанна в Нові і т.д.).

Роман І. С. Тургенєва «Батьки і діти» відобразив суспільну атмосферу, що склалася напередодні селянської реформи 1861 року, коли в Росії з’явилася різночинська інтелігенція. Це були люди, що вийшли з небагатих шарів суспільства: лікарі, священики, дрібні чиновники.

Вперше роман Тургенєва «Батьки і діти» вийшов у світ в 1862 році в журналі «Російський вісник». Жодний із творів Тургенєва не викликав настільки запеклих спорів. Критика стосовно «Батьків і дітей» зайняла позиції, іноді прямо протилежні один одному. Наприклад, критик Антонович звинуватив Тургенєва в тому, що його «роман є не що інше, як нещадна й руйнівна критика молодого покоління».

Образ Базарова суперечливий і складний, його роздирають сумніви, він переживає душевні травми, в першу чергу через те, що відкидає природне початок. Теорія життя Базарова, цього вкрай практичної людини, медика і нігіліста, була дуже проста. У житті немає любові - Це фізіологічна потреба, немає краси - це всього лише поєднання властивостей організму, немає поезії - вона не потрібна.

Любов - одне з найбільших почуттів, що існували на Землі. Їй не підвладні ні принципи, ні переконання, їй не підвладні вік, пори року ...

Загадкова, непередбачувана, незрозуміла ... Ася. Її таємничість притягувала мене до неї. Ніколи не знаєш, як вона себе поведе, що зробить ... несхожа на інших, неповторна особистість ...

У збірці оповідань «Записки мисливця» розповідь ведеться від імені мисливця, який в своїх походах зустрічається з різними людьми. В один з прекрасних липневих днів він заблукав під час полювання і несподівано для себе вийшов на Бежин луг. Тут він побачив дітлахів, які стерегли табун коней.

Одна із розповідей Тургенєва у збірнику «Записки мисливця» називається «Бірюк». Головний герой цього твору - лісник Фома, якого всі в окрузі називають Бірюком. Автор пояснює читачам, що відлюдьком "бірюком" в Орловській губернії, де відбувається дія оповідання, називали людину самотню і похмуру.

Розповіді Тургенєва, видані в 1852 році під назвою «Записки мисливця», правдиво зображують життя народу, взаємовідносини поміщиків і кріпосних селян, розкривають внутрішній світ простих людей.

Вони зустрілися в маленькому німецькому містечку, розташованому на мальовничому березі Рейну. Пан М.М. - тоді молодий ще і вельми заможний чоловік - подорожував по Європі. Тут, у Німеччині, він і зустрів Гагіна і його сестру Асю. Вже з першої зустрічі М. М. зрозумів, що це незвичайна дівчина.

Що таке щастя? Кожен його розуміє по-своєму. Але всі сходяться на думці, що любов - це щастя. Немає на світі людини, який не хотів би знайти щастя. І кожний прагне до нього, сподіваючись, сумніваючись, боячись помилитися. Воно ж, як казкова жар-птиця, - іноді незбагненно і недосяжно.