Євгеній Онєгін - це мій улюблений герой. Він цікавий мені як людина, різко вирізняється з решти маси людей. Пушкін створює образ «зайвої людини». Поет малює Онєгіна дуже схожим на себе по вихованню в дитинстві (Пушкін виховувався нянею, і Онєгін виховувався не батьками), але дуже часто їхні погляди на життя не збігалися. Пушкін пише роман так, що, хоча він і не герой, він постійно присутній поруч з Онєгіним і порівнює його з собою.

У дитинстві у Онєгіна померла мати, його батькові неохота було займатися його вихованням, і він найняв «убогих» гувернерів і гувернанток, які нічому не вчили хлопчика, а лише лаяли його злегка за витівки:

Ми всі вчилися потроху Чого-небудь і як-небудь ...

І не дивно, що з Онєгіна виріс егоїст, що думає тільки про своє забоволення і свої бажання. Гарне в його душі залишалося в ньому завдяки вихованню і суспільству . Освіту він здобув поверхневу, але сам, хоча і без всякого задоволення, заглиблювався в читання книг. Як потім з'ясовується, він читає не тільки художню літературу, а й філософські книги. І це дуже пішло йому на користь, тому що, зустрівшись з Ленським, який закінчив один з кращих в світі в той час університетів, він міг сперечатися навіть з ним на такі серйозні теми, як філософія і політика.

Онєгін обертається у вищому світі. Спочатку він живе, як і всі світські люди: їздить на бали, ходить у театри, але це він робить без задоволення, як щось обов'язкове, його навіть перестало цікавити, що відбувається на сцені:

... Потім на сцену

Розсіяно глянув,

Відвернувся - і позіхнув.

(Хоча Пушкін називає театр «чарівним краєм».)

Але за своїми поглядами і вимогами до життя він коштує набагато вище не тільки своїх сусідів-поміщиків в селі, а й представників петербурзького світла, і тому це беззмістовне, порожнє життя йому незабаром набридло:

... Але до життя зовсім охолов.

Як Child Harold, похмурий, томний

У вітальнях з'являвся він ...

Онєгін хотів би розлучитися з таким життям, але у нього не вистачає на це ні сил, ні бажання. При цьому його егоїзм, неувага до почуттів інших постійно призводять до того, що, не бажаючи цього, він йде на зло тим людям, з якими його зіштовхує доля. Отримавши любовний лист Тетяни, він відчуває, що не може відповісти їй тим же і відмовляє їй, не рахуючись з її почуттями. Але, по-моєму, це було краще, ніж якби він обнадіяв її, обіцяючи їй відповісти тим же, що свідомо не люблячи її. Так само він заподіює біль Тетяні і Ленському на іменинах Тетяни, відкрито доглядаючи за Ольгою. Пушкін показує Онєгіна егоїстом, але він «егоїст, який страждає», а не самовдоволений і закоханий у себе. Він, мабуть, розуміє, що головне джерело його туги - це відсутність праці, громадської діяльності. Але його розум не дозволяє йому йти по прокладеній дорозі, по якій йшли багато молодих дворян, бажаючі знайти собі «корисне» заняття. Піти служити офіцером або чиновником він не міг, оскільки розумів, що це означає підтримувати той лад, за якого і з'являється у нього туга. І єдиною працею для нього залишається боротьба зі злом тодішнього російського життя - кріпосним правом і царським самодержавством. Але як раз до цього він не був здатний в силу свого виховання і умов життя, які вбили в ньому всякий інтерес до праці. Онєгін не належав до дворянських революціонерів, але те, що він почував себе незатишно в тогочасній обстановці, говорить про те, що він стояв значно вище дворянської молоді. Пушкін говорить, що Онєгін був «стерпніше інших». Він бачив у інших і цінував те живе, чого вже не залишилося в ньому.

Майже протягом усього роману дії, думки, мова Онєгіна залишаються незмінними, які належать розумній людині, озлобленій на суспільство, розчарованій у всьому і нездатному до яких-небудь сильних почуттів і переживань . Але події, про які Пушкін розповідає в останніх розділах, справляють на Онєгіна сильне враження. І ми бачимо, що він виявляє такі риси характеру, яких навіть не підозрював в собі. Дуель з Ленським дає йому можливість зрозуміти, до чого його привів егоїзм, його неуважність до людей, турбота тільки про себе. Він вже не такий зарозумілий, не егоїст, що стоїть вище всіх життєвих вражень, він приходить в жах від свого безглуздого вчинку:

Миттєвим холодом облитий,

У тузі серцевих докорів ...

Вбивство Ленського перевернуло все його життя. Тепер вже Онєгін не може ігнорувати почуття і переживання людей, з якими він стикається. Тепер він може відчувати і любити. Вплинула на нього дійсність життя російського народу, яку він побачив під час подорожей. Після пережитого Онєгін змінюється, стає зовсім іншою людиною. Це і є «переродження». Саме тому Онєгін є моїм улюбленим героєм.

Образ Онєгіна - це образ, що увібрав в себе спільні риси, типові для цілого шару тодішньої молоді. Це молоді люди, забезпечені працею, але погано виховані, які ведуть порожнє, беззмістовне життя з розвагами на балах, в гостях, на святах. Але на відміну від інших верств, тобто панівного класу, що відноситься до свого неробства спокійно, ці молоді люди більш розумні, у них є хоч якась частка совісті, вони відчувають незадоволеність від навколишнього середовища, від того суспільного ладу і незадоволені собою, але такі вони, і так само як Онєгін, завдяки своєму вихованню, не можуть порвати з таким життям. Пушкін дуже добре характеризує нудьгу і почуття, властиві цим людям:

Нестерпні бачити перед собою

Одних обідів довгий ряд,

Дивитися на життя, як на обряд,

І слідом за чинною юрбою

Йти, не розділяючи з нею

Ні загальних думок, ні пристрастей.

Хоча весь роман - це оповідь про Євгенія Онєгіна як про індивідуальність, тут він показаний як типовий представник дворянської молоді того часу.