Справжня поезія - це поезія народна, і саме вона повинна стати пануючою. Ш. Петефі
Ідеї Французької революції пробудили національну самосвідомість в угорському поетові Ш. Петефі. Угорщина вела багатовікову боротьбу за свободу і незалежність. На зміну туркам-завойовникам прийшли австрійці. Національно-визвольний рух було спрямовано проти іноземних і власних феодалів. Ш. Петефі-творець національної поезії. Юність прожита ним у селі, серед людей праці, в степовій рівнині межиріччя Тиси та Дунаю. Тому він зміг глибоко висловити світовідчуття простих людей, їх нестримне прагнення до волі, свободи. Герої його творів - землероби і пастухи, табунники і вільні люди, зі степів Альфельд. Цей строкатий народний світ не був для Петефі екзотикою романтизму, для нього це повсякденна реальність. Те, як Петефі зображував селянське життя, вдаючись до форми народних пісень з їх лаконізмом і безпосередністю, було по суті революційним новаторством в поезії. Багато віршів поета стали популярними народними піснями. У віршах Петефі значне місце займають теми батьківщини, природи, любові. Тепло згадував Петефі «скромний будиночок, будиночок біля Дунаю». У «Дорожніх листах» він зазначав: «Люблю я цю річку! Я люблю, можливо, тому, що вона угорська з голови до ніг: народжується на нашій батьківщині і на ній же вмирає ... »;« Серед розмитих берегів річка котиться, прозора, широка ». Зимова заметіль нагадує поетові про простих трудівників, котрі мерзнуть від холоду: поденники, солдати на варті, Словаки-лудильники, мандрівні актори, цигани у вірші «Зимовий час». Для ліричних мініатюр поета характерний наростаючий в них драматизм, несподівана ударна кінцівка. Петефі вмів надати особливу пікантність цілого вірша родзинкою, вміщеній в останньому рядку. Так, остання строфа вірша «Зимовий час» закінчується двома рядками: «Хто щасливий нині? Той, хто ситий і в теплій кімнаті сидить ». Крім віршів пейзажних і ліричних, ми зустрічаємо вірші-роздуми, поетичні сентенції. Так, у вірші «Що їла ти, земля?» Поет розмірковує над тим, як багато в житті байдужості і горя. В обуренні проти миру крові і сліз поет створює сміливий образ: Такий би вихор раптом почався, Щоб розкололо небеса І викинуло земну кулю Крізь щілину ось цю в інший світ. Розквіт творчості поета припадає на 1848 р. Його поезія стала символом єдності пристрасного слова з живою революційною справою. Почалася боротьба угорського народу за своє визволення. Петефі з'явився ініціатором організації революційного виступу народу Пешта 15 березня 1848, який поклав початок революції і визвольної війні Угорщині 1848 - 1849 рр.. «Національна пісня» Петефі стала гімном революції: Встань, мадяр! Кличе вітчизна! Вибирай, поки не пізно: Примиритися з рабською долею Або бути на вольній волі. Петефі закликав народ до рішучих дій і у вірші «Шумимо, шумимо», «Життя або смерть». У «Старому Прапороносці» він відобразив подвиг свого батька, добровольця, що брав участь у боях проти військ Елашіча в якості прапороносця. У поезії Петефі, що розвивалася на народно-фольклорній основі, романтичні і реалістичні тенденції, революційно-демократичні ідеї набули найбільш закінчене художнє вираження в «Моєму найкращому вірші». Поет вважав, що славу йому приніс цей вірш: О! Слово «смерть» клинком палаючим впишу я в тисячі сердець! Ось це буде справжнім віршем нарешті. Петефі глибоко усвідомлював високе призначення поезії: Вам здається: поезія - візок, Дорога є, конячка є - сідай! Але вірш - орел! Вільно він злітає Туди, де немає шляхів, - на волю, вгору! Поезія Петефі не тільки завершила процес формування демократичної свідомості народу, але й відкрила нову епоху в розвитку угорської літератури. Поет втілив у життя сформульовану ним програму: «Справжня поезія - це поезія народна, і саме вона повинна стати пануючою».
| |
| Матеріали схожої тематики:
|
